大斋节：它是什么，它意味着什么，定义和祷告

• 如何体验复活节

"每年，在大斋期的四十天里，教会将自己与耶稣在沙漠中的奥秘结合起来"。 天主教会教义》，540。

什么是大斋节？

大斋节的含义来自拉丁文 "quadragesima"。 四十天准备复活节的仪式.四十天，暗指以色列人在旷野中与摩西和神一起度过的40年。 40天 耶稣在开始他的公共生活之前在沙漠中度过。

这是一个 准备和转换时间 与整个天主教会一起参与我们礼仪的高潮时刻，我们在星期三以极大的热情开始了这一仪式。

在《教义》中，教会提出要遵循 基督在撤退到沙漠中的榜样，为复活节的庄严仪式做准备.这是一个特别合适的时机，因为 灵性练习的 礼仪 忏悔书， 朝圣 作为忏悔的标志，自愿被剥夺权利，如 禁食 和 施舍和基督教的商品交流的手段 慈善和传教工作.

这种皈依的努力是忏悔的心的运动，被恩典吸引和感动，以 顺应先爱我们的神的仁慈之爱.

大斋节何时开始？

施放骨灰 在信众的额头上。 圣灰星期三, 是这个旅程的开始.它构成了一个 皈依和忏悔的邀请. 这是一个邀请，让我们在大斋节期间更自觉、更强烈地沉浸在耶稣的受难之谜中，沉浸在他的死亡和复活中。 通过参与圣餐仪式和慈善生活。

的时间。 大斋节在濯足星期四结束弥撒前 在道明寺内 (主的晚餐)，它开始了 复活节三部曲，受难日和荣耀星期六.

在这些日子里，我们审视自己的内心，并 我们吸收了主的奥秘 是 在沙漠中受到诱惑 被撒旦所杀，并上耶路撒冷去找他。 激情，死亡。 复活和升天.

我们记得，我们必须皈依并相信福音，我们是尘土，是有罪的人，是被造物，不是神。

如何过四旬斋？

可以通过以下方式体验大斋节 忏悔圣事、祈祷和积极的态度。

天主教徒 我们准备 的关键事件 复活节 通过柱子的 祈祷、禁食和施舍.这些指导我们每天对自己的生活进行反思，因为我们 我们努力加深我们与上帝的关系以及彼此之间的关系无论你的邻居住在世界哪个地方。大斋节是个人和精神成长的时刻，是向外和向内看的时刻。这是一个慈悲的时刻。

悔改和忏悔

作为一个忏悔的时期，大斋节是一个忏悔的时期 现在是忏悔的好时机.这不是强制性的，也没有任何教会授权这样做，但它非常符合神父在圣灰星期三重复的福音书中的话。记住你是尘土，你将归于尘土" o "皈依并相信福音".

在这些圣洁的话语中，有一个共同的元素。 转换.而这个人 只有通过悔改和改变生活才能实现。.因此，大斋节期间的忏悔是一种实用的方式，可以 请求上帝宽恕我们的罪过，重新开始.开始这种反省工作的理想方式是通过一个 良心检查.

忏悔

忏悔，是希腊语""的拉丁语翻译。metanoia"。 在圣经中指的是 罪人的转化.指定了整个 所有旨在弥补所犯罪行的内部和外部行为以及由此导致的罪人的状态。字面意思是生命的改变，指的是罪人在远离上帝之后回到上帝身边的行为，或者是不信者归信的行为。

转换

成为是 与神和好远离邪恶，与造物主建立友谊。一旦进入恩典，在忏悔和忏悔所暗示的内容之后，我们必须着手从内部改变所有不为上帝所喜的东西。

为了实现皈依的愿望，人们可以做以下工作 转换工程如，例如。 参加圣礼克服分歧，宽恕并在兄弟般的精神中成长；实行 怜悯的工作.

禁食和节制

教会邀请其信众 遵守斋戒和禁欲的戒律 的肉体，《教义汇编》432。

ǞǞǞ 禁食 由一天一餐组成，尽管可以在早上和晚上比平时少吃一点。生病的情况除外。所有成年人都被邀请禁食，直到他们五十九岁。在圣灰星期三和受难日都是如此。

它被称为 节制 在大斋期的星期五禁食肉类。 禁欲可以从十四岁开始。

必须注意不要把禁食或禁欲作为最低限度的生活，而是作为我们圣母教会帮助我们在真正的忏悔和喜悦精神中成长的具体方式。

教皇的2023年大斋节致辞

"亲爱的兄弟姐妹们。

马太福音》、《马可福音》和《路加福音》在记述耶稣变容的情节时是一致的。在这一事件中，我们看到当门徒对他表现出不理解时，主对他们的回应。事实上，在这之前不久，主和西门彼得之间发生了真正的对峙，西门彼得在宣称他相信耶稣是基督，是上帝的儿子之后，拒绝了他关于受难和十字架的宣告。耶稣强烈地斥责他："撒旦，你到我后面去！你是我的绊脚石，因为你的意思不是神的意思，乃是人的意思"（马太福音22:19）。ǞǞǞ 16,23).而 "过了六天，耶稣带着彼得、雅各和他的兄弟约翰，领着他们上了一座高山，分开了"(ǞǞǞ 17,1).

每年大斋节的第二个星期日都会宣讲变容福音。事实上，在这个礼仪季节，主把我们带到自己身边，把我们带到一个与众不同的地方。即使我们的日常工作使我们不得不留在我们通常所在的地方，过着经常重复的、有时是无聊的日常生活，在 大斋期我们被邀请与耶稣一起 "攀登高山"，与上帝的圣民一起经历一个特殊的 禁欲主义.

大斋节的禁欲主义是一种承诺，总是在恩典的激励下，克服我们缺乏信心和抗拒，在十字架的道路上跟随耶稣。这正是彼得和其他门徒所需要的。为了加深我们对大师的认识，充分理解和接受神圣救赎的奥秘，在出于爱而完全奉献自己的过程中实现，我们必须允许自己被他引领到一个荒凉和高尚的地方，使自己远离平庸和虚荣。有必要踏上一段旅程，一段上坡路，这需要努力、牺牲和专注，就像爬山一样。这些要求对于我们作为一个教会所承诺的宗教会议的旅程也很重要。反思大斋期禁欲主义和宗教会议经验之间的这种关系，对我们有好处。

大斋节，与主安排在我们身边的人同行

在泰伯山的 "闭关 "中，耶稣带着三个门徒，被选为一个独特事件的见证人。他希望这种恩典的经历不是一个人的，而是一个共同的，毕竟，我们的整个信仰生活也是如此。我们要一起跟随耶稣。作为时间上的朝圣者教会，我们一起度过礼仪年，并在其中度过四旬期，与那些主安排在我们身边的同路人一起行走。类似于耶稣和他的门徒登上泰伯山，我们可以肯定，我们的四旬期旅程是 "协同的"，因为我们一起走在同一条路上，是同一个主人的门徒。我们知道，事实上，他自己就是 途径 因此，无论是在礼仪的旅程中，还是在宗教会议的旅程中，教会所做的只是更加充分和深入地进入基督救主的奥秘。

我们来到了高潮。福音书说，耶稣 "在他们面前变了形，他的脸像太阳一样照耀，他的衣服变得洁白如光"(ǞǞǞ 17,2).这里是 "山顶"，是旅程的目标。在攀登的最后，当与耶稣一起在山顶时，三个门徒得到了恩典，看到他的荣耀，闪耀着超自然的光芒。这光不是从外面来的，而是从他自己身上放射出来的。这一景象的神圣之美，比门徒们为攀登泰伯山所做的任何努力都要大得多。就像任何高难度的登山运动一样，当一个人上升的时候，有必要把眼睛固定在道路上；但最后展现出来的奇妙的全景是惊人的，值得的。同样，宗教会议的过程往往看起来是一个艰巨的旅程，这有时会使我们灰心。但最后等待我们的无疑是美妙和令人惊讶的东西，这将帮助我们更好地理解上帝的旨意和我们为他的国度服务的使命。

门徒们在泰伯山上的经历进一步丰富了，在变身后的耶稣旁边，分别代表律法和先知的摩西和以利亚出现了（参见。 ǞǞǞ 17,3).基督的新性是旧约和应许的实现；它与上帝与他子民的历史密不可分，并揭示了其深刻的意义。同样地，宗教会议的旅程植根于教会的传统，同时也向新性开放。传统是寻求新方法的灵感来源，避免了不动声色和即兴实验的相反诱惑。

个人和整个教会的转变

苦行的四旬期旅程，就像宗教会议的旅程，其目标是个人和教会的转变。在这两种情况下，这种转变都是以耶稣为榜样，通过他的圣餐之谜的恩典来实现的。为了今年在我们身上实现这种转变，我想提出两条 "道路"，以便与耶稣一起上升，与他一起达到目标。

第一个指的是天父上帝在塔波城对门徒说的命令，当时他们正注视着变身的耶稣。从云中传来的声音说："你听他说"(ǞǞǞ 17,5).因此，第一个迹象是非常清楚的。 听耶稣的话。 大斋节是一个恩典的时刻，因为我们聆听了那位对我们说话的人。 他是如何对我们说话的呢？首先，在教会在礼仪中为我们提供的上帝的话语中。让我们不要让它落入聋子的耳朵里。如果我们不能总是参加弥撒，让我们默想每天的圣经读物，甚至在互联网的帮助下。除了在圣经中对我们说话外，主还通过我们的兄弟姐妹对我们说话，特别是在那些需要帮助的人的脸上和故事中。但我还想补充另一个方面，这在宗教会议过程中非常重要：聆听基督也包括聆听我们教会中的弟兄姐妹；这种相互聆听在某些阶段是主要目标，无论如何，在宗教会议教会的方法和风格中总是不可缺少的。

当他们听到天父的声音时，"门徒面朝黄土背朝天，满心恐惧。耶稣来到他们面前，摸着他们说：'起来，不要怕'。他们举目一看，没有人，只有耶稣一人"(ǞǞǞ 17,6-8).这是四旬期的第二个指示：不要因为害怕面对现实中的日常挣扎、困难和矛盾，而在由非同寻常的事件和暗示性的经验组成的宗教性中避难。耶稣向门徒展示的光芒是复活节荣耀的预示，我们必须走向它，只跟随 "他"。四旬斋是面向复活节的。闭关 "本身不是目的，而是为我们准备好在信仰、希望和爱中活出激情和十字架，以达到复活的目的。同样地，当上帝赐予我们一些强烈的共融经验的恩典时，会期的旅程不应该使我们陷入幻想，以为我们已经到达。在那里，主也向我们重复说："起来，不要害怕"。让我们下到平原上，愿我们所经历的恩典支持我们在我们社区的普通生活中成为协同工作的工匠。

亲爱的兄弟姐妹们，谁 在这个大斋节期间，请圣灵来鼓励我们 在我们与耶稣的攀谈中，使我们体验到他神圣的光芒，因此，在信心中得到加强，我们可以与他一起前进，成为他人民的荣耀和各国的光。教皇弗朗西斯，2023年。

大斋节的祈祷

敞开心扉的祈祷是对复活节最好的准备。我们可以阅读和思考福音书，我们可以祈祷Via Crusis。我们可以翻阅《天主教会教义》，用《罗马弥撒》来关注礼仪庆祝活动。重要的是，我们遇到了无条件的爱，那就是基督。

主耶稣，以你的十字架和

你使我们复活了

免费的。在这个大斋节期间。

用你的圣灵引导我们去

在自由中更忠实地生活

基督教。通过祈祷。

增长的慈善和

这个时代的纪律

圣洁的上帝，请让我们更接近你。

净化我的意念

心，使我所有的

大斋节的做法是

你的赞美和荣耀。授予该

通过我们的语言和行动。

我们可以成为忠实的信使

报道中说："我们将福音信息传递给一个

的世界需要

希望你的怜悯。

阿门。