Хто такий священик?
"Священик служить людям: він є служителем їхнього спасіння, їхнього щастя, їхнього справжнього визволення", - Бенедикт XVI.
Що і хто такий священик?
"Священики, священики, є в Церкві і для Церкви сакраментальним представництвом Ісуса Христа, Глави і Пастиря", Святий Іван Павло ІІ.
Коли священик формується і приймає Таїнство Святих Таїнств, він готовий віддати своє тіло і дух, тобто все своє єство, Господу, використовуючи його "особливо в ті моменти, коли приступає до Жертви Тіла і Крові Христової, коли в ім'я Боже, в таїнстві Сповіді, відпускає гріхи".
La administración de estos dos Sacramentos es tan capital en la misión del священик, que todo lo demás debe girar alrededor», Свята Хосемарія.
Бенедикт XVI - GA 24/06/09
Щодо місії священика, то "саме тому, що він належить Христові, священик радикально служить людям: він є служителем їхнього спасіння, їхнього щастя, їхнього справжнього визволення".
Місія священика
Por san Juan Pablo II y san Josemaría Escrivá de Balaguer.
Más información
"Наша ідентичність має своїм найвищим джерелом любов Отця (...) Життя і служіння священика є продовженням життя і діяння самого Христа".
Іван Павло ІІ, Послання, 02-11-1990.
Más información
¿Cuál es su identidad? Se pregunta san Josemaría: «La de Cristo. Todos los cristianos podemos y debemos ser no ya alter Christusале ipse Christus: otros Cristos, ¡el mismo Cristo! Pero en el sacerdote esto se da inmediatamente, de forma sacramental».
Святий Хосемарія, священик для вічності, 13-04-1973.
Для чого Христос запровадив священиче служіння?
Por beato don Álvaro del Portillo, primer sucesor de san Josemaría al frente del Opus Dei.
El ministerio sacerdotal, existe no para sí mismo, sino para «la formación de la comunidad cristiana, hasta hacerla capaz de irradiar ella misma la fe y el amor en la sociedad civil». (Beato Álvaro del Portillo – Escritos sobre el sacerdocio).
Оскільки його особистість сакраментально є особистістю Христа, то вірність священика відповідає вірності Христа. Звідси необхідність святості священика не лише для об'єктивної дієвості таїнств, але й для повноцінного майбутнього служіння, яке він у кожному служінні надає вірним.
«Aunque su diferencia es esencial y no solo en grado, [el sacerdocio bautismal o común y el ministerial] están ordenados el uno al otro» (LG, 10).
