Rahip nedir?
Benedict XVI, "Rahip insanların hizmetindedir: onların kurtuluşunun, mutluluğunun ve gerçek özgürlüğünün hizmetkarıdır".
Rahip nedir ve kimdir?
"Rahipler, rahipler, Kilise'de ve Kilise için Baş ve Çoban olan İsa Mesih'in kutsal bir temsilidir", Aziz John Paul II.
Bir rahip oluşturulur ve Kutsal Buyruk Sakramentini alırsa, bedenini ve ruhunu, yani tüm varlığını Rab'be ödünç vermeye hazırdır; "özellikle de Tanrı adına günah çıkararak günahları bağışladığında, Mesih'in Bedenini ve Kanını Kurban ettiği anlarda ondan yararlanır.
La administración de estos dos Sacramentos es tan capital en la misión del rahip, que todo lo demás debe girar alrededor», Aziz Josemaría.
Benedict XVI - GA 24/06/09
Bir rahibin misyonuna gelince, "tam da Mesih'e ait olduğu için, rahip radikal bir şekilde insanların hizmetindedir: onların kurtuluşunun, mutluluğunun ve gerçek özgürlüğünün hizmetkarıdır".
Bir rahibin görevi
Por san Juan Pablo II y san Josemaría Escrivá de Balaguer.
Más información
"Kimliğimizin nihai kaynağı Baba'nın sevgisidir (...) Rahibin yaşamı ve hizmeti Mesih'in yaşamının ve eyleminin bir devamıdır".
Aziz John Paul II, Mesaj, 02-11-1990.
Más información
¿Cuál es su identidad? Se pregunta san Josemaría: «La de Cristo. Todos los cristianos podemos y debemos ser no ya alter Christusama ipse Christus: otros Cristos, ¡el mismo Cristo! Pero en el sacerdote esto se da inmediatamente, de forma sacramental».
Aziz Josemaría, Sonsuzluk Rahibi, 13-04-1973.
Mesih kâhinlik hizmetini neden başlatmıştır?
Por beato don Álvaro del Portillo, primer sucesor de san Josemaría al frente del Opus Dei.
El ministerio sacerdotal, existe no para sí mismo, sino para «la formación de la comunidad cristiana, hasta hacerla capaz de irradiar ella misma la fe y el amor en la sociedad civil». (Beato Álvaro del Portillo – Escritos sobre el sacerdocio).
Kimliği kutsal olarak Mesih'in kimliği olduğundan, rahibin sadakati Mesih'in sadakatine karşılık gelir. Bu nedenle rahibin kutsallığına duyulan ihtiyaç, sadece sakramentlerin nesnel etkinliği için değil, aynı zamanda her hizmette inananlara sunduğu hizmetin gelecekteki tamlığı için de gereklidir.
«Aunque su diferencia es esencial y no solo en grado, [el sacerdocio bautismal o común y el ministerial] están ordenados el uno al otro» (LG, 10).
