Vad är en präst?
"Prästen står till människornas tjänst: han är en tjänare av deras frälsning, av deras lycka, av deras autentiska befrielse", Benedictus XVI.
Vad och vem är en präst?
"Präster, präster, är i kyrkan och för kyrkan en sakramental representation av Jesus Kristus, huvud och herde", Den helige Johannes Paulus II.
När en präst bildas. och tar emot det heliga ordenssakramentet är han beredd att låna ut sin kropp och sin ande, det vill säga hela sitt väsen, till Herren och använda sig av honom "särskilt i de ögonblick då han utför offret av Kristi kropp och blod, när han i Guds namn, i den sakramentala biktningen, förlåter synder".
La administración de estos dos Sacramentos es tan capital en la misión del präst, que todo lo demás debe girar alrededor», Den helige Josemaría.
Benedictus XVI - GA 24/06/09
När det gäller prästens uppdrag: "Just på grund av att han tillhör Kristus står prästen radikalt i människornas tjänst: han är en minister för deras frälsning, för deras lycka, för deras äkta frigörelse".
En prästs uppdrag
Por san Juan Pablo II y san Josemaría Escrivá de Balaguer.
Más información
"Vår identitet har som yttersta källa Faderns kärlek (...) Prästens liv och tjänst är en fortsättning på Kristi liv och verksamhet".
Johannes Paulus II, meddelande, 02-11-1990.
Más información
¿Cuál es su identidad? Se pregunta san Josemaría: «La de Cristo. Todos los cristianos podemos y debemos ser no ya alter Christusmen ipse Christus: otros Cristos, ¡el mismo Cristo! Pero en el sacerdote esto se da inmediatamente, de forma sacramental».
Den helige Josemaría, präst för evigheten, 13-04-1973.
Varför instiftade Kristus prästämbetet?
Por beato don Álvaro del Portillo, primer sucesor de san Josemaría al frente del Opus Dei.
El ministerio sacerdotal, existe no para sí mismo, sino para «la formación de la comunidad cristiana, hasta hacerla capaz de irradiar ella misma la fe y el amor en la sociedad civil». (Beato Álvaro del Portillo – Escritos sobre el sacerdocio).
Eftersom prästens identitet sakramentalt sett är Kristi identitet, motsvarar prästens trohet Kristi trohet. Därav behovet av prästens helighet, inte bara för sakramentens objektiva verkan, utan också för den framtida fullheten i den tjänst som han i varje tjänst utför åt de troende.
«Aunque su diferencia es esencial y no solo en grado, [el sacerdocio bautismal o común y el ministerial] están ordenados el uno al otro» (LG, 10).
