聖ヨセマリア・エスクリバ・デ・バラゲールの生涯
家族(1902年~1914年)
ホセマリア・エスクリバ・デ・バラゲール生誕日 1902年1月9日 ウエスカのバルバストロにて。両親はホセとドロレス。両親は幼い頃から彼と5人の兄弟にキリスト教の習慣を植え付けました。告解、毎日の聖体拝領 がんもう とチャリティーに力を入れています。
天職(1914年~1918年)
その後、3人の妹の死や、一家の経済的破綻をきっかけに、やがて、次のことを意識するようになった。 喪悲.この体験が彼を成長させ、明るく開放的な性格を和らげていった。1915年、一家はログローニョに移り住み、父親は新しい仕事を始めた。
ある冬、その都市に大雪が降ったとき、ホセマリア・エスクリバ・デ・バラゲールは、いくつかの雪を見た後、「この雪は、この都市に降り積もった雪です。 雪の中の裸足の跡 カルメル会修道士の, intuye que Dios desea algo de él, aunque no sabe exactamente qué es. Entonces, se pregunta: «Si otros hacen tantos sacrificios por Dios y por el prójimo, ¿no voy a ser yo capaz de ofrecerle algo?» De este modo, surge en su alma una inquietud divina: «Comencé a barruntar el Amor, a darme cuenta de que el corazón me pedía algo grande y que fuese amor.» Piensa que podrá descubrirlo más fácilmente 坊主になったら彼は、まずログローニョで、その後サラゴサの神学校で準備を始めた。
司祭叙階(1918年-1925年)
サラゴサ大学では、父親の勧めもあって法学を専攻した。1924年、ホセ・エスクリバが亡くなり、ホセマリアが当主となった。1925年3月28日に司祭に叙階され、最初は田舎の小教区で、次にサラゴサで司祭として働き始める。
オプス・デイの創設(1928年~1936年)
ホセマリア・エスクリバ・デ・バラゲールは、1927年にマドリードに移り住みました。 法博 そして 牧歌的聖職 その仕事を任された彼は、マドリードの病院や労働者階級の居住区で、病気や貧困に毎日接することになりました。 1928年10月2日、神は彼に何を期待されているのかを理解させ、そして オプス・デイを創設。 その日以来、彼は神から託された財団の発展に全身全霊で取り組んでいます。
スペイン内戦(1936~1939年)
1936年に内戦が勃発したとき、ホセマリア・エスクリバ・デ・バラゲールはマドリードにいました。 宗教的迫害により避難 様々な場所でそれは いんぼうマドリードを離れるまでピレネー山脈を越えて南フランスに渡った後、ブルゴスに移り住んだ。
牧会宣教(1939年~1945年)
1939年、戦争が終わるとマドリードに戻り、法学博士号を取得した。その後、ジョゼマリア・エスクリバはオプス・デイの使命を継続し、信徒、司祭、修道者のために数多くの修養会を指導した。
ローマでの生活(1946年~1965年)
1946年、ローマに移住。そこで 神学博士 ラテラノ大学卒業。バチカンの2つの修道会の顧問、教皇庁神学アカデミーの名誉会員、法王の名誉司祭。ローマ教皇のもとで教皇会議の準備や会議が行われている間、教皇と非常に親しい間柄。 第二バチカン公会議
スペイン国外での業務拡大(1970年~1975年)
オプス・デイの使徒的使命を強化するために、ローマからヨーロッパやラテンアメリカのさまざまな国を訪れています。そこで彼は、大勢の男女を集めてカテケラル・ミーティングも行っている。
死
1975年6月26日、ホセマリア・エスクリバ・デ・バラゲール ローマで死去。 各国の多くの司教や信徒が、聖座に彼の列聖の道を開くよう求めています。
聖ヨセマリア・エスクリバ・デ・バラゲールの列聖
1992年5月17日、ヨハネ・パウロ二世はヨセマリア・エスクリバ・デ・バラゲルを列福。ヨハネ・パウロ2世は10年後の1992年5月17日、ホセマリア・エスクリバ・デ・バラゲルを列福。 2002年10月6日ローマ教皇の遺骸は現在、ローマのサン・ピエトロ広場にあり、大勢の観衆の前に置かれています。遺骸はローマのサンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会にあり、何千人もの信者が祈りと執り成しを求めに訪れています。
今日のSaint Josemaríaの重要性
聖ホセマリア・エスクリバのメッセージ、彼の恩寵、そしてカトリック教会への貢献の重要性は疑う余地がありません。もちろん、オプス・デイと、それが前世紀の教会のために意味したすべてのことは、依然として有効です。
しかし、彼のメッセージの超越性は、オプス・デイが世界で行っている重要な仕事にとどまらない。
聖霊に導かれた聖ホセマリア・エスクリバは、すべてのキリスト者が例外なく聖性に召され、キリストとの最大の親密さに召されているという勇気あるメッセージのために戦います。そして、日々の労働の中で、日々の祈りと観想を通して、それを達成することができるということを。
平凡の聖者
仕事場、結婚生活、家庭、社会、政治、ビジネス、勉強、友人など、神はどこにでもおられます。聖ヨゼマリア・エスクリバは、この世の小さな出来事の中に、聖なるもの、善いもの、神聖なものを見出すよう私たちを招いています。
そのために、私たちの仕事があります。それは、神が人間のために望まれたものであり、したがって、神の救いの計画の一部として、被造物である人間の贖罪と聖化に協力するものです。人間の救いと世界の救いは手を携えています。仕事による世界の聖化は、人の聖化と結びついています。
このメッセージの日々の実践、永遠の祈りの生活、日常生活における勉強、仕事、使徒活動の毎分毎時の実践は、神が教会に与えたカリスマの中で、信仰を高め、何十万人もの魂を神に近づけたメッセージであり、聖ヨセマリア・エスクリバ・デ・バラグエにその最大の表現者がいます。
聖ホセマリア・エスクリバは、今日もなお、日常生活の中で自らを聖化し、世界の隅々まで、社会のあらゆる側面に、私たちの持つ最高のものを届けたいと願うすべての人々の模範であり、参考となる存在であり続けています。
"彼の足跡をたどり、人種、階級、文化、年齢の区別なく、私たちはみな聖なるものに召されているという意識を社会に広めてください。" 聖ヨハネパウロ二世
聖ヨセフマリアの執り成しによる祈り
クリスチャンは常に、祈りを神の御前に届けるために聖人の執り成しに頼ってきました。そして、聖ホセマリアもそうでした。主の執り成しを求める祈りがここにあります。
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