Dua Jorge, kota dan Alkitab

Tiga puluh lima tahun setelah kematian Jorge Luis Borges pada tanggal 14 Juni 1986, inilah saatnya untuk mengenang seorang pembaca yang penuh semangat dan penulis yang penuh semangat, dua sifat yang tidak selalu sejalan, tetapi jika sejalan, mereka saling menyehatkan satu sama lain.

Barangsiapa mencintai firman, cepat atau lambat ia akan bertemu dengan Firman.

Borges dan kata-kata Alkitab

Memang, seorang pembaca yang rakus tidak bisa tidak membolak-balik halaman Alkitab dan menemukan jejak-jejak keindahan yang menimbulkan pertanyaan. Dihadapkan dengan halaman-halaman ini, seorang yang tidak percaya memiliki pilihan untuk menyatakan dirinya agnostik atau gnostik.

Borges pernah dikatakan sebagai seorang agnostik, meskipun pada kenyataannya ia memiliki beberapa ciri-ciri Gnostik, meskipun ia tidak pernah menjadi seorang Gnostik sepenuhnya, karena Gnostik tidak percaya pada darah dan daging. Kaum Gnostik merasa tersinggung dengan Kristus yang disalibkan, yang dirujuk oleh Borges di seluruh karyanya. Pada tahun 1984, dalam puisinya "Kristus di Kayu Salib", ia menulis: "Saya tidak melihat-Nya / dan saya akan terus mencarinya sampai hari / langkah terakhir saya di bumi". Juga dalam puisi yang sama ia menambahkan: "Apa gunanya bagi saya bahwa orang itu / telah menderita jika saya menderita sekarang? Tapi mungkin ini bukan pertanyaan orang yang skeptis, seperti Pilatus, yang tidak mengharapkan jawaban. Borges terbuka untuk pencarian.

Apa yang dicari Borges dalam hidupnya?

Tentu saja pengetahuan, tetapi tidak dapat dikatakan bahwa ia mempelajari semuanya dari buku.

Dia adalah seorang penulis urban, bukan hanya penghuni perpustakaan. Di atas psikologi dan retorika, subjek yang tidak ia percayai, manusia terungkap, terutama mereka yang tinggal di kota.

Borges adalah penghuni sebuah kosmopolis, yang disintesiskan di Buenos Aires, kota masa mudanya dan seluruh kehidupannya yang jauh di sana. Saya berpikir bahwa salah satu alasan mengapa Uskup Agung Jorge Mario Bergoglio saat itu lebih menyukai penulis ini adalah hubungannya yang mendalam dengan kota ini.

Tuhan tinggal di kota

Jika Kekristenan muncul di kota seperti Yerusalem dan di kota lain itulah para murid pertama kali dipanggil menjadi orang Kristen, Tuhan tinggal di kota itu. "Tatapan iman menemukan dan menciptakan kota", Bergoglio pernah berkata, melihat kota sebagai tempat kebebasan dan kesempatan, tempat di mana manusia dipanggil untuk berjalan untuk bertemu dengan yang lain.

Dalam perjumpaan dengan yang lain ini, tidak ada pengecualian atau prasangka yang mapan. Meskipun Borges tinggal di tempat yang jauh dari Gereja, Bergoglio mengagumi "keseriusan dan martabat yang ia jalani dalam hidupnya" karena "hati seseorang hanya diketahui oleh Tuhan".

Dua perasaan yang sangat berbeda berkumpul di dalam hati itu: perasaan seorang ayah yang anarkis dan berpikiran bebas, perasaan seorang ibu Katolik yang taat yang meninggal hampir seratus tahun yang lalu, atau perasaan seorang nenek dari pihak ayah, seorang penganut Anglikan, yang menghafal banyak ayat-ayat Alkitab.

Ikatan keluarga ini akan berkontribusi pada penghargaan yang tinggi dari sang penulis terhadap Perang Troya, pelayaran Ulysses, atau keempat Injil.

Jembatan di San Pedro

Sungguh mengejutkan bahwa kutipan dari Borges berikut ini muncul di samping adegan kelahiran Yesus di St Peter's Square pada Natal 2018:

"Tidak ada yang dibangun di atas batu; semuanya dibangun di atas pasir, tetapi kita harus membangun seolah-olah pasir itu batu".

Tidak ada kekurangan kritik dari mereka yang merasa bahwa hal ini mengungkapkan beberapa pesan relativis tersembunyi. Tapi itu hanyalah sebuah paradoks yang mungkin akan menyenangkan Chesterton, pembela hati nurani dan sangat dikagumi oleh Borges. Bahkan, dalam karya terakhirnya, Los conjurados, kita membaca paradoks yang lain: "Hidup ini terlalu miskin untuk tidak menjadi abadi".. Mari kita ingat bahwa benih selalu jatuh di tanah yang baik, meskipun penabur menabur sembarangan, dan tidak semua bangunan berdiri di atas tanah yang kokoh, yang terkadang perlu diperkuat.

Ungkapan dari Natal adalah sebuah undangan untuk mempertimbangkan bahwa dunia yang sempurna itu tidak ada, dan mungkin terkait dengan pernyataan Paus Fransiskus bahwa tidak boleh ada Gereja yang sempurna dan murni. Mengejar kesempurnaan tidak pernah membuat dunia menjadi lebih manusiawi.

Dalam nasihat kerasulannya Amoris laetitiaPada nomor 8, Paus Fransiskus mengutip beberapa sajak karya Borges yang diambil dari Fervor de Buenos Aires, sebuah karya yang diterbitkan pada tahun 1923. Ini adalah puisi-puisi tentang kota yang hidup yang ditulis oleh seorang penulis berusia 24 tahun. Referensi tersebut diambil dari ayat-ayat "Jalan yang tidak dikenal", memastikan bahwa "setiap rumah adalah tempat lilin"..

Sebuah simbol Yahudi yang diambil alih oleh agama Kristen, yang pada saat yang sama mengekspresikan persatuan, dalam keragaman lengannya, dan sebuah jalan, karena menerangi dengan cahayanya. Ini adalah sebuah candelabrum, menurut penulisnya, "di mana kehidupan manusia terbakar seperti lilin yang terisolasi, bahwa semua langkah kita berjalan di atas belatung".. Tetapi jika ada Golgota, itu karena ada Kristus yang benar-benar menderita, Allah yang disalibkan, Allah yang menjadi manusia dan diidentifikasikan dengan manusia.

Jorge Luis Borges dan Jorge Mario Bergoglio dipersatukan oleh kecintaan mereka terhadap kota dan Alkitab.