Pyhä istuin perusti sen Roomaan vuonna 1991. Siihen mahtuu 90 seminaarilaista ja heidän kouluttajiaan. Se toimii entisessä St. Paschal Baylonin konservatoriossa Trasteveressä, hyvin lähellä Pietarinkirkkoa ja paavillista yliopistoa.
Pyhä istuin perusti sen Pamplonaan vuonna 1988. Siihen mahtuu 100 asukasta ja 10 kouluttajaa. Se sijaitsee nykyään modernissa rakennuksessa Cizur Menorissa, lähellä Navarran yliopiston kampusta.
San Josemaría Escrivá siempre tuvo el deseo de crear en Roma un centro de enseñanza superior de ciencias eclesiásticas. El beato Álvaro del Portillo lo puso en marcha en 1984 como Centro Académico. Dispone de cuatro facultades eclesiásticas: Teologia, Filosofía, Derecho Canónico y Comunicación Social Institucional, y de un Instituto Superior de Ciencias Religiosas.
Pyhä istuin perusti ne vuonna 1988, ja niiden akateemiset tutkinnot ovat täysin kanonisesti päteviä. Nykyään siinä on teologian, filosofian ja kanonisen oikeuden tiedekunnat sekä uskonnollisten tieteiden korkeampi instituutti.
Altomonte ja Tiberino ovat kaksi pappisseminaaria, joissa on nykyaikaiset tilat ja yli 100 paikkaa Pyhän Ristin paavillisen yliopiston pappisopiskelijoille.
Echalarissa, Aralarissa ja Albáizarissa sekä Los Tilosin residenssissä on paikkoja yli 130 opiskelijalle, jotka tulevat kaikkialta maailmasta opiskelemaan Navarran yliopiston kirkollisiin tiedekuntiin.
Siinä otetaan huomioon nyky-yhteiskunnassa esiintyvien kulttuuristen konteksteiden moninaisuus. Se tarjoaa koulutushankkeen, joka perustuu siihen vakaumukseen, että Kristuksen mysteeri on perustavanlaatuinen.
Se edistää eri kulttuurien tiedon sekä järjen ja uskon välistä sovintoa. Se tutkii totuuden ymmärtämistä sen antropologisessa ja historiallis-kulttuurisessa kontekstissa.
Tieteellinen tutkimus, jossa syvennytään katolisen kirkon teoreettiseen ja käytännölliseen oikeusjärjestelmään maailmassa ja jossa yhdistyvät juridinen koulutus ja pastoraalinen herkkyys.
Sen tavoitteena on kouluttaa viestinnän alan ammattilaisia kirkollisten laitosten palvelukseen.
Siinä otetaan huomioon nyky-yhteiskunnassa esiintyvien kulttuuristen konteksteiden moninaisuus. Se tarjoaa koulutushankkeen, joka perustuu siihen vakaumukseen, että Kristuksen mysteeri on perustavanlaatuinen.
Se edistää eri kulttuurien tiedon sekä järjen ja uskon välistä sovintoa. Se tutkii totuuden ymmärtämistä sen antropologisessa ja historiallis-kulttuurisessa kontekstissa.