Ausbildung von Priestern

Conoce el desafío que supone la formación de sacerdotes diocesanos y religioso en todo el mundo.

Mehr als 800 Bischöfe aus den fünf Kontinenten bewerben sich jedes Jahr um Studienplätze und Stipendien für ihre Kandidaten an den verschiedenen Fakultäten in Pamplona und Rom.

Sin sacerdotes no hay sacramentos

Warum fördern wir die Ausbildung von Priestern?

Sin sacerdotes no hay sacramentos, no hay Eucaristía. Como cristianos tenemos el deber de apoyar la formación de sacerdotes.

El desafío de la formación de sacerdotes

Jedes Jahr unterstützen wir die Ausbildung von Priestern durch die Finanzierung von direkten und indirekten Stipendien in Höhe von etwa:
400 seminaristas.
1.420 sacerdores diocesanos.
100 miembros de instituciones religiosas.

Impide que se pierdan vocaciones por falta de medios económicos

Wo werden die Kandidaten, die von ihren Bischöfen geschickt werden, ausgebildet?

Seminario Internacional Sedes Sapientiae
Internationales Seminar Sedes Sapientiae

Es wurde 1991 vom Heiligen Stuhl in Rom gegründet. Es kann 90 Seminaristen und ihre Ausbilder beherbergen. Es befindet sich im ehemaligen Konservatorium von St. Paschal Baylon in Trastevere, ganz in der Nähe von St. Peter und der Päpstlichen Universität.

Seminario Internacional Bidasoa Pamplona
Internationales Seminar Bidasoa

Gegründet in Pamplona durch den Heiligen Stuhl im Jahr 1988. Es hat eine Kapazität für 100 Bewohner und 10 Trainer. Sie befindet sich derzeit in einem modernen Gebäude in Cizur Menor, in der Nähe des Campus der Universität von Navarra.

Universidad Pontificia de la Santa Cruz, Roma
Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz

San Josemaría Escrivá siempre tuvo el deseo de crear en Roma un centro de enseñanza superior de ciencias eclesiásticas. El beato Álvaro del Portillo lo puso en marcha en 1984 como Centro Académico. Dispone de cuatro facultades eclesiásticas: Theologie, Filosofía, Derecho Canónico y Comunicación Social Institucional, y de un Instituto Superior de Ciencias Religiosas.

Facultades Eclesiásticas de la Universidad de Navarra, Pamplona
Kirchliche Fakultäten der Universität von Navarra

Sie wurden 1988 vom Heiligen Stuhl gegründet und ihre akademischen Grade haben volle kanonische Gültigkeit. Heute verfügt sie über Fakultäten für Theologie, Philosophie, Kirchenrecht und das Höhere Institut für religiöse Wissenschaften.

Colegios Sacerdotales en Roma Altomonte y Tiberino
Priesterkollegien in Rom

Altomonte und Tiberino sind zwei Priesterkollegs mit modernen Einrichtungen und mehr als 100 Studienplätzen für Priester an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz.

Colegio Mayor Aralar
Weiterführende Schulen und Wohnheime in Pamplona

Echalar, Aralar und Albáizar bieten zusammen mit der Residenz Los Tilos Platz für mehr als 130 Studenten, die aus der ganzen Welt kommen, um an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra zu studieren.

Welche Studien können für die Priesterausbildung absolviert werden?

Hauptbereiche der Priesterausbildung an kirchlichen Universitäten:

Theologie

Sie umfasst die Vielfalt der kulturellen Kontexte in der heutigen Gesellschaft. Sie bietet ein formatives Projekt, das auf der Überzeugung beruht, dass das Geheimnis Christi grundlegend ist.

Philosophie

Sie fördert die Versöhnung zwischen dem Wissen verschiedener Kulturen und zwischen Vernunft und Glauben. Es untersucht das Verständnis von Wahrheit in seinem anthropologischen und historisch-kulturellen Kontext.

Kirchenrecht

Ein wissenschaftliches Studium, das sich mit dem theoretischen und praktischen Rechtssystem der katholischen Kirche in der Welt befasst und eine juristische Ausbildung mit pastoraler Sensibilität verbindet.

Comunicación Institucional

Es zielt darauf ab, Fachleute im Bereich der Kommunikation für den Dienst an kirchlichen Einrichtungen auszubilden.

Theologie

Sie umfasst die Vielfalt der kulturellen Kontexte in der heutigen Gesellschaft. Sie bietet ein formatives Projekt, das auf der Überzeugung beruht, dass das Geheimnis Christi grundlegend ist.

Philosophie

Sie fördert die Versöhnung zwischen dem Wissen verschiedener Kulturen und zwischen Vernunft und Glauben. Es untersucht das Verständnis von Wahrheit in seinem anthropologischen und historisch-kulturellen Kontext.