Co je to kněz?
"Kněz je ve službě lidem: je služebníkem jejich spásy, jejich štěstí, jejich autentického osvobození," Benedikt XVI.
Co a kdo je kněz?
"Kněží, kněží, jsou v církvi a pro církev svátostným obrazem Ježíše Krista, hlavy a pastýře", Svatý Jan Pavel II..
Když kněz je vytvořen a přijme svátost svěcení, je připraven propůjčit své tělo a ducha, tedy celou svou bytost, Pánu a využít ho "zejména ve chvílích, kdy koná oběť Těla a Krve Kristovy, kdy ve jménu Božím ve svátostné zpovědi odpouští hříchy.
La administración de estos dos Sacramentos es tan capital en la misión del kněz, que todo lo demás debe girar alrededor», Svatý Josemaría.
Benedikt XVI. - GA 24/06/09
Pokud jde o poslání kněze, "právě proto, že patří Kristu, je kněz radikálně ve službě lidem: je služebníkem jejich spásy, jejich štěstí, jejich autentického osvobození".
Poslání kněze
Por san Juan Pablo II y san Josemaría Escrivá de Balaguer.
Más información
"Naší identitou je Otcova láska (...) Život a služba kněze jsou pokračováním života a působení samotného Krista".
Svatý Jan Pavel II., Poselství, 2. 11. 1990.
Más información
¿Cuál es su identidad? Se pregunta san Josemaría: «La de Cristo. Todos los cristianos podemos y debemos ser no ya alter Christusale ipse Christus: otros Cristos, ¡el mismo Cristo! Pero en el sacerdote esto se da inmediatamente, de forma sacramental».
Svatý Josemaría, kněz na věčné časy, 13-04-1973.
Proč Kristus ustanovil kněžskou službu?
Por beato don Álvaro del Portillo, primer sucesor de san Josemaría al frente del Opus Dei.
El ministerio sacerdotal, existe no para sí mismo, sino para «la formación de la comunidad cristiana, hasta hacerla capaz de irradiar ella misma la fe y el amor en la sociedad civil». (Beato Álvaro del Portillo – Escritos sobre el sacerdocio).
Protože jeho identita je svátostně totožná s identitou Kristovou, odpovídá věrnost kněze věrnosti Kristově. Z toho vyplývá potřeba svatosti kněze, a to nejen pro objektivní účinnost svátostí, ale také pro plnou budoucnost služby, kterou v každé službě poskytuje věřícím.
«Aunque su diferencia es esencial y no solo en grado, [el sacerdocio bautismal o común y el ministerial] están ordenados el uno al otro» (LG, 10).
